Contemporary Art

1998

Imagen

Ateliers IV

Esteban Ruiz presenta diez grandes telas realizadas en su estudio normando durante el  invierno de 1989. Estas obras, con una estética neta y clara dentro del mas puro conceptualimo formal, lo son tambien en su contenido, ya que el artísta ha reflejado en ellas sus sesaciones mas abrumadoras, vivencias y miedos. Amor, sexo, vida, muerte, lo sagrado, y lo profano en losagrado, la dualidad, son temas recurrentes en su trabajo, en el que las telas colgadas sin bastidor sugieren tapices integrados al muro, lo que según el propio artísta,” les hace perder la sensación de objeto que tanto interfiere en su apreciación.”

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 ACERCA DE LA OBRA DE ESTEBAN RUIZ
 Yo soy como las gentes que a mi tierra vinieron,
Soy de la raza mora, vieja amiga del sol,
Que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del arabe espanol. 

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Es así como el poeta Antonio Machado describe al andaluz. Esteban Ruiz es andaluz. Ser Andaluz es tener en las venas la cultura fenicia, romana, visigoda, árabe, judía, cristiana. Es estar ciego por una luz que abre el alma, a decir de Lorca, sin haberlo aprendido, es formar parte de un pueblo que vive en armonía consigo mismo, es ser musulmán pero pedir a obreros cristianos venidos de Bizancio construir la Mezquita de Córdoba utilizando capiteles romanos para coronar sus columnas, demostrando que la idea de Dios está por encima de la religión de cada uno, es igualmente ser cristiano y utilizar un minarete como campanario. Es nacer sobre una tierra eterna y moderna, siempre conquistada y nunca dominada. Ver pasar tantos invasores…, adaptarse a tantas culturas y religiones diferentes permite al andaluz no captar sino lo esencial, lo que trasciende a las civilizaciones, lo que mira el ser humano en algún momento: la vida, la muerte, el amor Dios. Es por esto que los cantaores de flamenco, a veces iletrados, se expresan naturalmente por conceptos. Y es por esto que encontramos en los cuadros de Esteban Ruiz temas propios a la esencia del hombre, la justicia, la búsqueda del paraiso, la muerte, la madre primordial de la humanidad, el coso taurino como templo, expresados de una manera conceptual, como los hombres de la prehistoria representaban de esa misma manera conceptual el mundo que les rodeaba. La pintura de Esteban Ruiz es muy andaluza, por moderna, por su expresión y eternidad de lo que expresa. Rica como la tierra que le ha visto nacer, cada uno encuentra en ella respuestas a sus preguntas como dice la copla flamenca:

En cada copla que canto
Otras mil coplas se envuelven
Pues cada cual en el corro
a su manera la entiende. 


Alain Pierson

 

EL TERRITORIO SAGRADO
En las pinturas de Esteban Ruiz podemos encontrar arcadas,trazos flechados, cuerdas, escaleras, cuernos de toros…
Son signos que nos guian hacia un territorio sagrado. una especie de juego de la oca chamánico con el paraiso por final,donde las casillas son: 1, 2, 3, la tierra y el cielo, 4, 5, 6, la vida, 7, 8, 9, la muerte.
No existen subterfugios, el hombre está ahí, desnudo, encarnación del enigma cósmico, está como nosotros, sin reglas, sin modo de empleo.
Ahora es su turno.

Chantal Mennesson

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 AUTOUR DE L’OEUVRE DE ESTEBAN RUIZ

 

Yo soy como las gentes que a mi tierra vinieron,
Soy de la raza mora, vieja amiga del sol,
Que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del arabe espanol. (*)

 Ainsi le poète Machado décrit l’andalou. Esteban Ruiz est andalou. Etre andalou c’est avoir dans ses veines du sang phénicien, romain, visigoth, arabe, juif, chrétien. C’est être aveuglé par une lumière qui vous ouvre l’âme, c’est dire du Lorca sans l’avoir appris, c’est faire partie d’un peuple qui vit en harmonie avec lui même, c’est être musulman mais demander à des ouvriers chrétiens venus de Byzance de construire la mosquée de Cordoue en utilisant des chapiteaux romains pour couronner leurs colonnes, démontrant ainsi que l’idée de Dieu est supérieure à la religion de chacun, c’est également être chrétien et utiliser un minaret pour clocher. C’est naître sur une terre éternelle et moderne, toujours conquise et jamais dominée. Voir passer tant d’envahisseurs, devoir s’adapter à tant de cultures et de  religions différentes permet à l’andalou de ne s’attacher qu’à l’essentiel, à ce qui transcende les civilisations, à ce qui touche tout être humain à quelque époque que ce soit: La vie, la mort, l’amour, la mère, Dieu. C’est ainsi que les chanteurs de flamenco, parfois illettrés s’expriment naturellement par concepts. C’est ainsi que l’on retrouve dans les tableaux d’ Esteban Ruiz des thèmes propres à l’essence de l’homme, la Justice, la quête du Paradis, la Mort, la mère matricielle de l’humanité, l’arène, exprimés de façon conceptuelle comme les hommes de la préhistoire représentaient de façon conceptuelle le monde les entourant. La peinture d’Esteban  Ruiz est bien andalouse, car moderne par son expression et éternelle par ce qu’elle exprime. Riche comme la terre qui l’a vu naître, chacun y trouve une réponse à ses  questions comme le dit ce chant flamenco:

En cada copla que canto
Otras mil coplas se envuelven
Pues cada cual en el corro
a su manera la entiende. (**)


Alain Pierson

 

(*) Je suis comme ces gens qui vinrent sur ma terre,
Je suis de la race arabe, vieille amie du soleil,
Qui ont tout gagné et tout perdu,
J’ ai l’âme de nard de l’arabe espagnol.

(**) Dans chacun de mes refrains

Se cachent mille refrains

Et chacun dans l’auditoire

l’entend à sa façon.

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LE TERRITOIRE SACRÉ

Dans les peintures d´Esteban Ruiz vous trouvez des arcatures, des traits flêchés, des cordes, des échelles, des cornes de taureau…
Ce sont les signes qui vous guident vers un territoire sacré: une marelle chamanique avec un paradis pour finalité, dont les cases sont 1, 2, 3, la terre et le ciel 4, 5, 6, la vie 7, 8, 9, la mort.
Pas de subterfuge, l´homme est lá, nu, incarnation de l´énigme cosmique il est comme vous, il n´y a pas de régle, pas de manuel démploi.

Cést a vous de jouer.

 

 Chantal Mennesson

 

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